Зіслання Святого Духа: чому це свято називають днем народження Церкви та що символізує зелень у домівках

Сьогодні, 31 травня, християни відзначають одне з найважливіших свят церковного календаря — Зіслання Святого Духа, або П’ятидесятницю. Саме цього дня, згідно зі Святим Письмом, на апостолів зійшов Святий Дух, наділивши їх мудрістю та силою для проповіді Божого слова. Про значення свята, його традиції та символіку зелені розповів священник ПЦУ з Прикарпаття Юліан Тимчук.

Зіслання Святого Духа: чому це свято називають днем народження Церкви та що символізує зелень у домівках

Розповідає Інформатор Коломия посилаючись на Інформатор Івано-Франківськ.

П’ятидесятниця нагадує про подію, коли учні Христа отримали особливу Божу благодать і змогли нести Євангеліє народам світу різними мовами.

"У книзі Діянь Святих апостолів у другому розділі, говориться: “І з’явилися їм розділені язики, немовби вогненні, і сповнилися всі Духа Святого”. Саме цей день часто називають Днем народженням церкви. Є таке твердження і мені здається, що воно має місце бути. Бо відтоді апостоли відкрито почали своє служіння", — ділиться священник.

За словами отця Юліана, це свято підкреслює важливість Святого Духа в житті кожного християнина, адже без Його дії неможливий справжній духовний розвиток.

"Хочу додати, що у перекладі з оригіналу, ще говорячи з початку Біблії, Дух Святий — це іпостась Бога живого. В оригіналі є слово таке цікаве — руах — воно означає оту силу Божу. Світобудова з цього починалася. Дух Святий — це не просто як енергія, це іпостась живого Бога", — розповів отець.

Священник також пригадав приклад святого Спиридона Триміфунтського, який під час Першого Вселенського собору пояснив вчення про Святу Трійцю через звичайну цеглину.


"Спиридон Тремифунський взяв цеглину, щоб пояснити, власне, як є Бог єдиний, але у трьох іпостасях. Він стиснув її і уверх пішов вогонь, вниз стікала вода, а в руках залишилася глина. Ці три компоненти роблять, щоб цеглина була такою, яка вона є, щоб ми могли будувати. Але по факту — це окремо вогонь, вода, ну і, звичайно, земля. І так само ми повинні розуміти: Бог Отець, Бог Син, Бог Дух Святий.

І це зіслання Духа Святого на апостолів, щоб вони почали діяти, щоб вони почали будувати церкву Христову. Ну і, власне, до наших днів ми згадуємо це свято як одне із найвеличніших. Ось такий сенс великий є у цьому святі, коли на апостолів зійшов той самий Дух Святий і вони почали розуміти Євангеліє і проповідувати його по всьому світу", — ділиться отець Юліан.

Головною традицією П’ятидесятниці в Церкві залишається участь у Божественній літургії. Особливе місце цього дня займають колінопоклонні молитви, під час яких віряни просять у Бога духовного оновлення, миру та благодаті.

"І це завжди буде центр будь-якого свята. А особливістю є колінопоклонні молитви. Люди моляться про оновлення свого серця, про мудрість, мир і благодать Духа Святого, який має діяти і в їхньому житті", — пояснює отець.

Говорячи про молитву, священник звернув увагу на слова із 50-го псалма, які закликають просити в Бога очищення серця та оновлення духу.

Юліан Тимчук розповідає, що Псалом 50, має такі слова: "Серце чисте сотвори мені, Боже, і Духа праведного обнови в нутрі моєму". Це означає, що ми просимо духа такого, який оновлює нас. І закликаємо на себе Боже благословення, а також просимо, щоб Дух Святий діяв у нашому житті. І це є основним проханням, яке ми маємо мати, як віруючі люди.

Традиційно напередодні та в день свята храми й оселі прикрашають зеленими гілками, травами та квітами. Ця традиція має глибоке символічне значення.

"Також ми прикрашаємо наші храми, домівки зеленню, гілками, травами, квітами. І вони мають свій символізм. Вони символізують життя, оновлення і дію Божої благодаті. Подібно тому, як весна оновлює землю, і все йде до літа, так само і ми маємо оновлення і повинні сприймати це як символ", — каже отець Юліан.

На думку священника, саме по собі використання зелені не є забобоном, якщо людина розуміє її справжній зміст і не наділяє предмети надприродними властивостями.

"Проблема починається тоді, коли гілки люди плутають із магічною силою чи захистом від зла. Немовби ота гілочка врятує людину більше, ніж Бог, ніж молитва. От тоді виникає небезпека. Церква не вчить вірити в предмети.Вона вчить вірити у Бога. А предмети є символом. Тому зелень — це символ, а не оберіг", — поділився отець.

Отець Юліан наголошує, що найбільшу цінність у святкові дні мають не зовнішні атрибути, а молитва, примирення з людьми, сповідь та причастя.

"Бога ми просимо, щоб Святий Дух оновлював наше серце, давав мудрість жити по-справжньому, по християнськи. Просіть і дасться вам, шукайте і знайдете. Людина, яка просить у Бога, отримує. Людина, яка шукає Бога, Його знаходить", — додає Юліан Тимчук.

Священник застерігає, що святкування не повинно зводитися лише до зовнішніх звичаїв та прикрашання оселі.

"Але не в цьому суть. Бо без молитви зелень сама нічого не змінює. Також і не слід сваритися, пліткувати, осуджувати чи жити в гріху, забуваючи про Бога", — наголошує отець.

Підсумовуючи, Юліан Тимчук зазначив, що справжнє святкування П’ятидесятниці полягає не лише у дотриманні традицій, а й у духовному оновленні та наповненні серця Божою благодаттю.

"Ми, як християни, повинні так добре любити наші свята, приймати їх, святкувати, святкувати їх видимо і невидимо у свої своєму серці, у своєму храмі із Богом", — підсумував отець Юліан Тимчук.

Слідкуйте за нами в Instagram

Image
Коломия в Інстаграм. Цікаві новини, відео та світлини. Підпишись 👇
Інформатор у
телефоні 👉
Завантажити